Правила · Иврит
- Род существительных — В иврите два рода; женский обычно узнаётся по окончаниям -а, -эт, -ит.
- Множественное число — Мужской род во множественном числе получает -им, женский — -от.
- Определённый артикль ха- — Приставка ה־ (ха-) делает слово определённым; неопределённого артикля нет.
- Личные местоимения — Местоимения «ты», «вы» и «они» различаются по роду.
- Нет глагола «быть» в настоящем времени — В настоящем времени связка «есть/является» просто опускается.
- Согласование прилагательных — Прилагательное стоит после существительного и согласуется с ним в роде и числе.
- Принадлежность: конструкция шель — Принадлежность выражается словом של (шель) — «кого/чей».
- Вопросительные слова — Основные вопросы: ма — что, ми — кто, эйфо — где, матай — когда, лама — почему, эйх — как, кама — сколько.
- Предлоги бе-, ле-, ми- — Короткие предлоги пишутся слитно со словом: бэ- «в», ле- «в/к», ми- «из».
- Числительные и их род — У числительных две формы: женская (ахат, штаим, шалош…) и мужская (эхад, шнаим, шлоша…).
- Настоящее время: биньян пааль — В настоящем времени у глагола всего 4 формы: м.р., ж.р., мн. м.р., мн. ж.р.
- Прошедшее время: биньян пааль — Прошедшее время образуется суффиксами: катАвти — я написал, катАвну — мы написали.
- Будущее время: кратко — Будущее время образуется приставками: э- (я), ти- (ты/она), йи- (он), ни- (мы).
- Смихут: сопряжение существительных — Два существительных образуют одно понятие: бейт сэфер — «дом книги» = школа.
- Есть и нет: еш / эйн — יש (еш) — «есть, имеется», אין (эйн) — «нет»; с ли/леха — «у меня/тебя есть».
- Модальные слова: царих, эфшар, роце — Нужно — царих, можно — эфшар, хочу — роце; после них идёт инфинитив.
- Биньян пиэль в настоящем времени — Глаголы пиэля в настоящем времени узнаются по приставке ме-: медабэр, мешалем, метайель.
- Предлог эт перед прямым дополнением — Частица את (эт) ставится перед определённым прямым дополнением.